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钟馗(国画)赵学锋
大凡国画入门者,均大白“渲淡”的义理与坚守。可是,能不能“渲”得自然舒展、羚羊挂角不着陈迹?是不是“淡”到可以用“古意渺茫”状“余怀浩渺”?这却是需要磨砺加悟性的。作为齐白石的再传门生、娄师白的入室门人,赵学锋抓住了“渲淡”的真谛,画得干净而张力十足。
赵学锋的近作中,有一幅落款“己亥夏日”的《钟馗醉酒图》。图里的钟馗伏在酒缸上呼呼大睡,旁边是侧翻的酒碗。画面的右上方,是一只赤色的蝙蝠做俯冲状。是嗅到了酒香,照旧觊觎钟馗的醉态?我们不得而知。可是那逼真的写意,却可以或许让我们这些小有酒瘾的“票友”们立刻会心:钟馗就该是这样。“钟馗醉酒小鬼怕”,从唐代发生钟馗信仰,经宫廷画家吴道子扩展为“钟馗画”,世世代代的画家笔下,“一千小我私家有一千个钟馗”。然而,赵学锋的钟馗之所以可以或许让笔者面前一亮而“悠然心会”者,恰恰在于钟馗没有一个牢靠的“尺度相”。所以,与其说画得“传神”,不如说是“逼心”,迫近画家心中领略的钟馗。再进一步,可以说,谁人把酒缸做枕头的酒仙也许正是画家本身。
综观赵学锋若干年来的水墨,画得最多的是荷花与鸟雀。然而,写意可以或许比工笔还要“传神”者,因为画家老是从“芙蓉向脸双方开”的荷叶里,从“雄飞雌从绕林间”羽翼中,徐徐清晰地暴露本身的剪影。
仔细料到赵学锋的“润石写意”系列作品,你会发明:秋风瑟瑟中禽鸟的孤傲、“池塘野趣图”里鹭鸟的从容、残荷枝叶下寒鸟的孑立、浅水里漂浮黄鸭的渴盼、卧在绿波中水牛的安谧……画的全是心的跳荡与光鲜的本性。其旧作“鹰”里,那只立在松枝上的苍鹰,头部、颈部笔墨均淡到无可再淡,而斑斑驳驳的羽翼却写满了沧桑。
“接天莲叶无穷碧”。前人画荷,老是鲜艳或热闹者居多。即即是画残荷,也是满池的熙熙攘攘,枝叶交织。而承继了八大骨力与精力的赵学锋,获得的却是枝叶之外的安全与高古。他用《残荷翠鸟》《残荷孤禽》《孤寂》等绘图,构成了一个清冷漠泊的世界。一方面,残荷简化到不见莲蓬与枝叶,而利用点点暖色愈发衬托谁人“寒”字。画中鸟的口、脚的肉色,与弯折的稍显豁亮的荷叶,凸显残荷与翠鸟的“相向无言的孤寂”。另一方面,呼之欲出的禽鸟那“闭目养神”的姿态,折射着对付外部情况的辽远的无奈。而在其《独立》一幅中,鸟雀孤独于绿叶之下,缩短的脖颈显然是既有躲避,更有坚韧。
驻足现实而与时俱进的赵学锋,笔下的荇水荷风更多地涌动着乐观向上的精气神。无论是《风动荷塘》里莲蓬折腰的动感、《荷塘清趣》《荷风送香》里无忧无虑地降落的蜻蜓;照旧《小憩》《芦苇螃蟹》《虾蟹争游》里万类霜天竞自由的悠然陶然、《葡萄小鸡》里天真稚气的鸡宝宝,都让人过目难忘,感受到糊口的优美、世界的清洁。尤其是《酒香蟹肥菊黄时分》一幅,酒缸是满满的,螃蟹是肥肥的,菊花正在问来人“谁是陶潜”,那是纯粹的审美的心态。画面上利害螃蟹的比拟,浅黄的菊花与桃黄的酒缸的比拟,一读再读之后,感受是什么都不必再想,只但愿回身去找酒壶。
赵学锋说:“每当在事业和事情中碰着坚苦和荆棘,我老是可以或许从笔墨的肆意挥洒中,找到一种摆脱和超然的气力。”清湘道人说过,笔墨当随时代,只有师古而不泥古,意在笔先,遗貌取神,才气做到心到笔到,在笔情墨意中表达出本身的心胸意趣和本性追求。
有意思的是,赵学锋时而也会变“渲淡”为“渲染”。譬喻,在他的作品里,大凡呈现了菊花的作品,老是豪情四溢。菊花左近的酒、蟹、栅栏、鸟、竹叶、山石,都在呼朋引伴,情趣盎然,让笔者不能不想起了梵高的《向日葵》。那是喷薄欲出的生命喧嚣。假如没有记错,梵高在“黄色小屋”里创作的向日葵,斗胆地用黄色的配景来衬托黄色的向日葵,并且并不显得单调,堪称神来之笔。而赵学锋笔下与菊花为伍的静物——不,“动”物——同样在憧憬着那种金黄色的诱惑。
“莫信诗人竟平淡,二分梁甫一分骚。”古意与佛性是内容元素,亦有形式自己,但“渲淡”是技法不是目标,“梁甫”与“离骚”才是深意。
等候赵学锋“渲淡”中的“鹰击鱼翔”。
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