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欧洲人能看懂中国的大雅艺趣吗?

时间:2019-06-09 21:20

来源:吉祥坊作者:小编点击:

欧洲人能看懂中国的精致艺趣吗?

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欧洲人能看懂中国的精致艺趣吗?

2018年6月27日,在位于欧洲本地中心的中立国列支敦士登首都瓦杜兹的国度博物馆中,一个名为“大雅艺趣——中国人的糊口·伶俐·艺术”特展拉开大幕。

这是继北京画院2015年4月首次将馆藏齐白石真迹带出国门、在匈牙利国度美术馆举行专题展之后,与欧洲国度级博物馆举办的又一次艺术交换展。与3年前的齐白石个展差异的是,“大雅艺趣——中国人的糊口·伶俐·艺术”特展所展出的70余件作品是以齐白石的馆藏佳构为主,辅以吴昌硕、关良、叶浅予、贺友直等诸多名家真迹,并团结文玩器物,意图多角度泛起出中国传统文人笔下饱含深意的斑斓世界。

展出的齐白石真迹有描画中国传统文人糊口的《念书图》和《石涛作绘图》;表示中国特有纪年符号的全套《十二生肖图》;带有民间黎民习俗的《挖耳图》和《搔背图》;馆藏草虫中最具代表性的正面透视《灶马》;以及带有祝福寓意的《升官图》《蓬勃图》《桃实》和《老当益壮》。无论是再泛泛不外的蔬果草虫,照旧文人雅会时的曲高和寡,所展出的绘画作品试图从文化、风尚、糊口、信仰等多个层面让处于另一文化语境的观者可以或许更为深入地相识中国传统文化和文人糊口。西方的观者既可以从画作中感觉到中国传统文人用梅兰竹菊四种花草植物来暗喻气节和品格,用多么方法来念书、观画、品茶、饮酒和弹琴,也可以或许直观地相识中国戏剧的人物造型,黎民的糊口伶俐及其对吉利、优美的憧憬。这些唯美的画作将中国人热爱大自然并享受糊口,“以物寄情”来倾诉富厚心田世界和人生追求的表达方法露出无遗。

列支敦士登国度博物馆馆长雷诺·沃康摩尔暗示,列支敦士登及其周边如瑞士、奥地利、德国在内的德语系国度大大都博物馆和美术馆鲜有中国艺术的馆藏和相关研究人员,以至于对中国悠久的古代文明和璀璨的传统文化缺乏系统且直观的认识。对较量我国今世艺术和艺术家们在西方语境下的国际影响力,许多观众甚至单方面地认为中国仅有今世艺术作为现阶段文化输出的英华和自满。因此,自2015年首次到北京画院旅行之后,他便萌生了要在列支敦士登国度博物馆筹办一个展品量级足够良好、内容足够富厚、且最重要的是要将画中所揭示出的文化内在以言简意赅的方法来报告的绘画类展览。为了向欧洲观众泛起他心中中国传统绘画的博大博识,在展览筹办期间数次到访北京画院的沃康摩尔馆长亲自参加了展品的挑选。

展品中有一副李可染的《观绘图》属于家眷寄存而非画院馆藏,因此这幅画成为了展览中为数不多的复成品之一,但它却是沃康摩尔馆长第一幅“钦点”确定展出的作品,仅为了让列支敦士登的观者可以或许感觉中式“把玩”这种有别于西方传统悬挂品画的抚玩方法。事实上,《观绘图》既是一张可以或许凸显本次展览主题的绝佳作品,也是本次策展理念的一个缩影——既要从内容中揭示出中国文人书生传统的观画方法和糊口情趣,也要通过画作反应出中西方文化传统的差别。

连年来,我国越来越多的博物馆和美术馆开始与西方名馆成立交换项目。但对较量西方博物馆和美术馆更为现代的展览设计理念、更成熟的市场流传体系,以及学术研究与策展两个独立专业更为系统及完善的团结,我国交换去西方的本国经典艺术展览则欠缺新意。尽量我们拥有海量的艺术宝贝,但在西方的艺术展则多数以单一的展示为主。青铜器或戎马俑等器物类还相对好些,最难做的就是绘画类展览。令我感伤最深的是,许多经典绘画展多半只是举办一个悬挂和展示的简朴进程,并站在主观的语境下以一种“想虽然”的大致描写揭示给外国观者,欠缺站在西方观众的角度举办解读和叙述。绘画本就是一位艺术家综合素养的浮现,画家所勾勒出的画面或者是在报告一个耳熟能详的故事,或是一种抒发内表感情的表达,但想要看懂这幅作品,必然是成立在和画家沟通的语境之下的。如若缺少系统的讲授和说明,观者在浏览差异语境下的作品时,更多的是一种走马观花看热闹的状态,仅知道那是大家名作,但其寓意为何、因何故这种方法创作、作品毕竟亏得哪儿却也无法说清。因此,在和沃康摩尔馆长重复相同之后,两边最终对展览的内容和展示方法告竣共鸣:代表中国传统绘画最高地步的大家名作为出发点;在其代表作中挑选中国人耳熟能详但和对方传统习俗有所差此外主题;用有针对性的解读方法,来泛起中国传统文化的奇特魅力。

【责任编辑:吉祥坊联谊网记者】
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