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白线灵光:白海雾凇创作展在深圳美术馆开幕

时间:2019-11-15 14:47

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白线灵光:白海雾凇创作展在深圳美术馆开幕

2019-11-10 12:22:45 来历:中国版画家网

白线灵光:白海雾凇创作展在深圳美术馆开幕

白海绘画作品《黄龙五彩沟冬韵》

由深圳美术馆主办、北京怀鄯国际文化传媒有限公司承办的“白线灵光―白海雾凇创作展”于11月6日在深圳美术馆开幕,此次勾当展出著名画家白海以“雾凇奇观”为母题的尝试水墨作品,完整泛起了白海“冰雪视界”的创作全貌。本次展览由朱虹子策展,皮道坚接受学术主持,国际知名艺术家刘国松、原台北故宫博物院院长周功鑫接受本次展览参谋。

出生在松花江畔的白海一直钟情于千里冰封、雾凇萦绕的北国雪景,对家园雪景的热情差遣他历经三十载缔造出一套奇特的雾凇雪景表示技法,创作出《长白山雪景系列》、《林海雪原雪乡系列》、《吉林雾凇岛系列》等作品,营造出一个富厚的水墨性的“冰雪视界”。著名美术史论家皮道坚先生认为“他的这套雾凇雪景表示技法,在中国山水画史上前所未有。”

白海的雾凇之境空灵、净化、超逸、荒寒、寂寞、绝然,个中所包括“道法自然”的艺术追求,不只仅保存着传统水墨画难堪的美学思想,而且从头掘客了中国文人画有关“逸品”的精力代价。艺术家操作白线的张力和颠倒利害的画法,以利害相生、阴阳互补的计策,改构了传统山水画艺术的书写性笔墨。与此同时,白海又能通过动态的点、线组成极其清冷、平淡的画面,在清凉安静之中却储藏着极动的自然生命节拍。通过传统与现代的合壁、再现和表示的团结,白海改构了传统书画中的表意系统,再造了“虚实相生”、“有无相生”的东方抽象意境。这种从中国文化的深层意蕴出发、以布局主义的方法回归意境表示的叙事手法,较之古典山水中的形式主义叙事,更趋自然本质、更富想象空间。由此,艺术家通过对中国古典山水叙事逻辑的重组,完成了其雾凇意象的今世转化。

白海在中国绘画固有的纸笔墨色等媒材基本上,以流体力学的科技道理团结泼墨泼彩的艺术组成,成长出十余种非凡的水墨新技,穷形尽相地表示雾凇雪景的自然意趣。自19世纪末开始,中国艺术的现代化叙事便沿两条路径展开,一是对本土资源的改革操作,二是警惕西方现代艺术的语言方法。传统水墨做为中国艺术独占的一种叙事方法承载着传统文脉厘革演化的重任。很多水墨艺术家受西方现代艺术的影响,追求标新立异的表示手法,特別是超现实主义艺术家所崇尚的自动性能力,诸如裱贴法、擦印法、烟熏法、吹流法及转印法等随机性的操纵要领。在同时代的艺术家从西方艺术中罗致营养的时候,白海从中国传统哲学出格是《易经》和《道德经》中获取了灵感,独具一格地走向了传统中国画“白底黑线”的后面,即“黑底白线”。他将老子所阐述的水的万变成果与法国物理学家雷诺所研究“流体力学”相团结,将水与墨的物理属性和自然属性为画学的美学需要所用,形成了白海的一套创作要领,他称之为“十二种墨法”,详细分为“三泼”、“四皴”和“五墨”之法。“三泼”别离是泼法、综合泼法与交织泼法,延续了梁楷、八大山人、张大千和刘海粟以来的“泼墨文脉”。“四皴”为白海定名的“雾凇皴”、“蛇皮皴”、“冰裂皴”、“岩浆皴”。“五墨之法”则是“云法”、“水法”、“树法”、“雪花点”和“冰裂纹”。白海认为“生宣纸的机能是无限的,笔墨元素与生宣纸和水之间的亲和、排出、渗透、冲泻、聚散、拓转、滴渍在表示雾凇上获得了发挥应用”。可以说他从缔造要领到意象营造,从雾凇、雾草、雾石、雾峰到其他画面中的视觉元素,他都举办了较为细致和深入的摸索总结。

早期白海的雾凇山水意象摸索注重画面形式和叙事性,作品的弘大叙事大多是通过白线和色块的抽象团结来实现的。《黄山》通过“泼墨留白”之技法表示出黄山“三奇、四绝”的特点,在色与墨的交混中,云层在山峦中翻卷、雾凇在云层中飞翔;“蛇皮皴法”所营造出的肌理游荡于色彩斑斓的云雾之上,抽象的图式、奇特的格调令“气韵”生于动势之中。《不屈的脊梁》是白海此一时期的集大成之作,艺术家回收临空俯瞰的雄浑视角,将长江、黄河、黄山融为一体,缔造出“登高壮观天地间,大江茫茫去不还。黄云万里动风色,白波九道流雪山”之境。这种弘大气势的叙事,是白海早期作品与传统精力相连的主要方法。《不屈的脊梁》只是通过抽象的方法来再现传统的意境,《梦送千古情》组画则是通过对古典山水名作的演绎来探究如何通过具象的表达,以及画面中各元素的彼此干系来营造现代意味更浓的抽象意境。这也意味着艺术家开始将一种布局性的叙事逻辑运用于创作之中。在这一系列作品中,白海将创作的重点放在对传统绘画之奇特的空间布置与气势提炼的潜心研究之上。而在之后的《冰韵》、《黄山四劲图》、《黄山四绝图》、《黄山四奇图》、《黄山四圣图》、《黄山四台甫峰》等系列中,白海将这种具象化表达引入对画面布局的摸索。通过对物象外表的凹凸阴影的绝妙描画,舍抽象而趋具象,使得画面的内容越发详细、画面的布局越发完整。画幅中飞动的白线与色块彼此融会,形玉成幅活动的虚灵节拍。通过对雾凇山水的详细描画,白海缔造出一种前无昔人的感官真实。而在此之感官真实情境中,“留白”之光融入万物、渗透万象虚空之“道”,以转达某种“惚兮恍兮,个中有象;恍兮惚兮,个中有物” 的东方法的天人合一自然观。

【责任编辑:吉祥坊联谊网记者】
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